Hur Kan Man Använda Leken I Pedagogiska Aktiviteter
- Hur kan man ananda leken i pedagogiska aktiviteter live
- Hur kan man ananda leken i pedagogiska aktiviteter see
- Hur kan man ananda leken i pedagogiska aktiviteter -
- Hur kan man ananda leken i pedagogiska aktiviteter nje
- Hur kan man ananda leken i pedagogiska aktiviteter 2
- Hur kan man ananda leken i pedagogiska aktiviteter c
- Hur kan man ananda leken i pedagogiska aktiviteter i stockholm
- Hur kan man ananda leken i pedagogiska aktiviteter nje
- Petterssons goer skillnad
- Hur kan man ananda leken i pedagogiska aktiviteter k
- Hur kan man ananda leken i pedagogiska aktiviteter see
- Hyresbostäder munka ljungby
- Hur kan man ananda leken i pedagogiska aktiviteter go
- Vad är diameter
- Radio idag
- 8 månader leksaker
Hur kan man ananda leken i pedagogiska aktiviteter live
Man betonar istället lekens värde i sig själv, som ett tillstånd där man glömmer tid och rum och som inte har några syften och mål annat än lekens existens. Man ser leken som ett dialogiskt möte och som livet självt. Här framträder idén om den "fria leken" som något som bör skyddas från vuxnas önskan att använda den i syfte att barn ska utveckla specifika kunskaper, kompetenser och värden. Idén om den "fria leken" och en viktig aspekt av den, att vuxna och pedagoger inte ska störa, avbryta eller delta i barns lek, har rötter i Fröbeltraditionen från 1800-talet. Undervisningen i förberedande matematik och naturlära varvades med den fria leken i vilken barnen skulle vila från undervisning. Idén om den fria leken kan också spåras till psykoanalytisk teori, där lek förstås som en terapeutisk aktivitet där barn i leken hanterar svåra upplevelser. Den norska forskaren Eli Åm (1993) menar dock att deltagande vuxna och respekt för barnens egen lek kan kombineras. Vare sig vuxna deltar i leken eller inte har de inflytande på den och därför behöver pedagogen vara medveten om sitt förhållande till leken.
Pedagogernas förhållningssätt beror på deras pedagogiska filosofi samt hur väl de känner barnen. Deltagandet varierar mellan olika länder, beroende på normer och förutsättningar i miljön. Lokalens utformning och möjlighet till överblick påverkar pedagogens närvaro i leken. "Det verkar finnas en rädsla för att om vi leker med barnen blir de inte självständiga. " Forskning visar också att pedagogen tenderar att antingen bli passiv eller styrande och att det är svårt att hitta ett mellanting och en balans. Fleer (2015) fann att flest lärare positionerade sig utanför barnens lek. Den mest frekventa interaktionsformen mellan lärare och barn visade sig vara att läraren övervakade barnen. För det mesta höll sig pedagogerna utanför barnens fantasilek. Ibland kunde de komma in som tillfälliga besökare. Forskare har kategoriserat pedagogernas förhållningssätt till barnens lek. Løndal och Greve (2015) till exempel visar i sin studie om lärares involvering i barns lek från förskola och fritidshem på tre huvudsakliga ansatser: en övervakande, en initiativtagande och inspirerande ansats samt en deltagande och interaktionell ansats.
Lunchrum för medhavd matsäck, familjetoaletter, vattenstationer i utställningarna och kunnig och hjälpsam personal förstärker känslan av ett barnens museum. Genuint intresserade Personalen är utbildad att förstå barns olika lärstilar och att uppmuntra till lek mellan barn och vuxna. Vi såg serviceinriktad personal i alla utställningar, alla redo att delta i lek och att svara på frågor. De är schemalagda att arbeta en timme i taget i olika utställningar. De turas även om att ansvara för reception och kassa. Det medför att de måste känna till hela museets verksamhet och organisation. All personal tränas i att möta barn med olika behov och är speciellt utbildade i att ge stöd och uppmärksamhet till barn med funktionshinder och deras familjer. Personalen var genuint intresserade av vilka vi var och vad vi tyckte om museet och verksamheten. På samma sätt frågar de andra besökare, allt för att förbättra verksamheten. Hundra sätt att leka på Vi konstaterar att Boston Children´s Museum både roar och utbildar och att det inte bara finns ett sätt att leka på utan flera hundra.